パタポンで灼熱のステージでどうやって雨を降らすのか教えてくだ...
「トーテム」という言葉が初めてヨーロッパに紹介された本には、ネイティブアメリカンのオジブワ族と交易したジェイムズ・ロング氏の報告の記録がありました。 オジブワ族の狩人がうっかり熊を殺してしまい、「自分のtotamであるビーバーの怒りに触れたので、狩りができなくなってしまった」と語ったという話です。 ロング氏は「totam」を「守護精霊」と訳しました。 しかし、トーテムは一族のシンボルを意味しますが、守護精霊という意味はありませんでした。 本の出版から半世紀ほど経ってから、オジブワ族のキリスト教宣教師ピーター・ジョーンズ氏はオジブワ族の辞書を作り、より正確な意味でヨーロッパに紹介し、以来トーテムは学術用語として浸透しました。 なお、ロング氏が聞き取った「totam」は、「一族」を意味する「doodem」だろうと考えられています。 トーテムポールは18世紀後半、ヨーロッパ人がアメリカ西海岸に航海できるようになってから数多く報告されていますが、それ以前の記録は残っておらず、調査をしても18世紀以前のものは発見されませんでした。 その理由は、トーテムポールは木製の柱であり、雨風にさらされていたからです。 北アメリカ西海岸は雨が多く、木が腐食しやすいといいます。 そして先住民たちにとってトーテムポールは建てることにこそ意味があり、自然のまま朽ちて土に返っていくのが良いとされ、保存や修復は意味のないものとされていました。 しかし20世紀に入ると、先住民たちに伝統文化を守ろうという意識が芽生え始めて、トーテムポールを保存するようになります。 1970年以降になると、博物館や公園などに展示するレプリカが作られるようになり、1970年代後半には、再び先住民の象徴としての新しいトーテムポールが建てられるようになりました。 トーテムポールの種類 「トーテムポールには物語がある」とよく言われています。 ポールに彫られたトーテムには、それが使われる理由が語り継がれているからです。 トーテムポールを建てることは、先住民族たちにとって大変名誉なことでした。 トーテムポールが建てられると、ポトラッチというお披露目の儀式が開かれます。 そこでポールの命名や、建てるに至った経緯、刻まれた彫刻の由来を語り、飲めや歌えやの大宴会が開かれます。 現在、先住民族たちが建てているトーテムポールにもこうした物語が刻み込まれています。 ポトラッチを開いた回数も重要で、それは「リングの数」として表現されています。 リングはポールの上の方に彫られていたり、人が彫られている場合は人物が嵌めていたりします。 そしてポトラッチをやらずにトーテムポールを建てることは、とても恥ずべきものという認識もあります。
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