上オティ (かみおてぃ)とは【ピクシブ百科事典】
初出は巻。 がにしたを救助した際、自身の素性と共に明かした名前。 「かつてになるはずだった……そして、 隻眼のオティヌスにその座を奪われた、惨めなだよ」 会話のみ既に新約第3巻で出ており、実際に達の前に姿を見せたのは新約第4巻からとなる。 の構成員は各々、の々の名前を冠している。 その中で『 の 』に至る事を的とするはオティヌス、そのとなったのに対応すると見られる。 実際に新約3巻では「」とルビが振られており、新約9巻にてその人と判明するのだが、これについては追々説明していきたい。 は『 』ではあるが、「 」という全さと不全さを持ち合わせている。 あらゆる物事に対して「 正の」と「 負の」、すなわち「成功」と「失敗」のがトスの表裏のように均等に分配されてしまう要素を抱え、得られた結果を今後に活かすことが出来ない状態にあった。 この均等に分けられた可性を是正するため、オティヌスは正か負の 要は成功か失敗の方向 にのとして傾ける事を的としている。 五分五分を正のへ変動させる、というのは大方の想像通りだと思われるが、負に傾く場合でも「 選んだと常に逆を行く」事でやはり全な成功を得られるらしい 論、成功率が理想ではあるのだが。 新約4巻ではの右腕を握り潰し、戦と 上 戦で見せた俗に言う「 の」を潰す事にも成功。 「 戦乱の ンーヴ 」を破壊した後、現れたに「」の弱点を看破され、格下であるはずのとを相手に撤退してしまった。 達はオティヌスの的を「 の 」に至り、正のへ傾ける事にあると思っていた。 だが、にとってはあくまでも「第一」に過ぎない。 均等なを正と負のどちらかに傾ける事が出来るのであれば、そこに至る手段などはどうでも良かった。 はとして『』とをする者達の行動を握し、利用した。 『 小人 ドグ 』を軸とした『 の 』製造計画に関するをあえて漏洩させ、する側の者達と『』を衝突するように仕向ける。 新約8巻までにが起こした事件は、オティヌスが用意していた囮、だった。 すなわち新約3巻以降のや達の行動の全てが、のの上で踊らされていたという事になる。 とがを『 化』させた事で、均等だったは「負の」に変動してしまう。 こうしてオティヌスはに『』としてのを迎えた。 は第一に、自らの最大の障となっていたを倒した。 その後、オティヌスは脅えるを軽くあしらう様に「」を消滅させた ここまでが新約8巻。 「ちまちま戦うなんて面倒臭せえな。 でも終わらせてやるか」 目的と正体について こそが伝承に残る「」である事をまずはっきりさせておかねばならないだろう。 ではにわるは編纂者が自ら見て記した、憶測・偽のない純然たるである。 本作のもミの ミーの に眼をげた「の老人」だし、彼の数々の異名や伝承に残る、並びにそれらの異なる解釈も全てが史実として扱われている。 何故いずれも史実となったのかは、全てオティヌスが「」を変した事に起因する。 位相 元々、達が生きているはまっさらなわけではない。 という名のな盤上 キャン に、には認識な「波長のズレた異なる」が幾重にも重なった状態で成立している。 こうした別位相に存在するを総称して「 位相」と呼ぶ。 別位相には十字教 、、、、、テカ、カ、などをとした全く異なるのが展開されている。 例えばやは別位相のという扱いで他にも府、浄土、、地底、オポスの山、の、ナイ、といった様々なが実体を持って存在する。 はこの「位相」＝ 「層が異なる重なったを使用し、「 」を行使する。 中でも『』はを極めて「 格」を得た現存する最高峰の。 このにまで達するとのを越し、位相＝を創り、め、破壊する事もできる。 「 全」という言葉で表現する方が分かりやすいかもしれない。 例えば「生命の 」というの創造の軌跡は、を登るたびに人がのに近づいていくというが、まさにそのの上昇と同一。 実際にその域に届いた者がオティヌス、のとして伝えられる格である。 オティヌスが位相を差し替えてを創り変えた結果、の様々な異説が発生したらしく、自身に関する記録を変の際にあえてせず残しておいたとっている。 後述する「とあるのヘヴィーな座敷童が簡単な妃の事情」では、かつてを束ねるとして君臨していた事が明かされた。 ちなみにに至った者は他にもいるのだが、オティヌスが他のの域に達しているのかは疑問が残る（他のの発言から、オティヌスはとしての度が低い可性がある）。 オティヌスもなりにが複数いる可性くらいは考慮していたが、んだ別位相「隠世」のことまでは知らなかった。 も知らぬも時間も関係ないには「 のの構成員である」が存在した（後述）。 しかし、隠世にはに届いたのさえ及ばなかった。 主神オーディン のは。 特殊な方法で人の身から『』に至った。 のは自身の片眼をミのにげ、 ユグシル の木で首をることで智を手に入れている。 、オティヌスは的な「贄」としてそれらの行為をすべて行い、自身をへと昇させたのだという。 そのためはの伝承通りである。 強制的に位相から現世に顕現させられたと異なり、がのためかに人の言葉を話せるし、たちののも備えている。 過去・目的 かつてを創り変える程のを手にしたが居た。 がそのを振るうと途端に周囲は色に包まれ、人や建物はし、は端々から姿を変えていく。 はそうやって自分が望んだを創り出していった。 しかし、がふと考えて創り出した「もがではなく笑い合っている」に、一不変であるの居場所はなかった。 そのでは自分のよく知る人々がになり、自分の知らない人達と手を取り合ったが、そこにの居場所はなく、自分が作り出した数のから疎外されてしまう。 それでも居場所をめて何度もを創り変え続けたが、頭にあるをもとにを創り変えて「元の」への帰還を試みても、本来あるべきのが見えてこない。 は限に続くのに囚われてしまった事に気付き、自らの絶大なを恐れて手放した。 つまり現時点での「とある」のは、の「オティヌス」が創り変えた末の。 ここまでの新約のも、オティヌス がかつて手放した「としての」を取り戻すために動き始めたという事が騒動の根幹となっている。 オティヌスは『自身の望んだ』を得る為に行動を起こしたのだが、『』の存在はの計画を成就させる手段を二つに分岐させた。 一つは、自身の「の 」を利用し、を重ねる事で「次の」へ移行する方法。 二つは、あらゆる異のを受けない「」でのようにを削り落したり基準点として利用して、の知る「元の」に帰還する方法。 のの用途は、新約5巻にてがったの存在理由と同じである。 能力 オティヌスは全のである。 は「の」とも称され、のとしてのはのとして出される。 は通り何でも出来るし、そのも人の言葉では表現なスを誇る。 を消滅させる。 また、「位相」を差し替えての思いのままにを創り上げる• とを衝突させる• 気に喰わなければ「時間」だって巻き戻せるだろう• へ繋がる運命のレールを一から敷き直し、望んだ結果を得る• 全体をの『 』として展開させる オティヌスの• を乖離させ、その存在自体を散させる• 「生」と「死」を操る• 「自分」ではなく、「自分以 全て」を動かすことで、を実現する 船 作中ではンヤル、そしてのとして名高い『』、『』、『船』が使われた。 の を徴する。 柄は ユグシル と同じコで、穂先はで構成され、自身がを掘る事で絶大な威を持つとなった。 は「投げ」。 は投げれば必ず命中するし、一度放てば干渉も出来ず止められる事はない。 そしてはの等と違い、標を破壊した後に所有者のもとへ戻る。 を向けた軍勢に必ずをもたらす、という伝承も残っている。 オティヌスが放ったでは 時間は止まり、間は圧搾され、は粉々に砕かれた。 の頂はムンドの「グ」を折ったことに由来し、その伝承の通りにの権威の徴を打ち砕き、対に死すら予期させる。 ひとえに「人はに勝てない」と思わせるには充分なのだろう。 オティヌスの ……が、のだった。 ではなくオティヌスの。 全体 をのとするである。 矢 の性質を言葉で全に表現する事は難しい。 「の端から端までレールを敷き一直線に加速を続ける長大」「質量や量にを与えるを直接いじる事で説明出来ない現を引き起こす特異点」とも形容される。 のはまさになというそのもの。 言葉で表現可な全てを重ね合わせても放たれる矢を撃ち落とす事は出来ず、そのため言葉で表現する事に何の意味もない。 文献には10本の矢を番える事と、あらゆる軍勢を殲滅させる程の破壊が記されている。 に放った10本の矢は、1本1本がの一つや二つを削り取る事は容易い威だった。 矢がを席巻するかのように巨大なを築き上げ、を追う矢は上の制約を視してまで間に割り込み、数のすら視して「を覆うの」のように数に分裂した。 死者の軍勢 ンヤル ンャル。 の々と共に戦う死者の軍勢、あるいは英霊を意味する。 死した者を戦 が選定、その魂がヴァルハラへ召喚され、の日に備えて戦い続けたという。 だと往年の「」でも有名だろうか。 では 「生者」と「死者」二つの設定を用意して区分し「生」と「死」をに操る。 まさにとして璧ななのだが、生と死のから外れた「 」はのを受けていなかった …と言えば少し弊が残るのだが。 でのを整えていない時には死体の要所にを組み込んで死者の腐敗を防ぎ、オティヌスのとするであった。 しかし生前のベルシ はを自身の首に埋め込んでおり、彼らしくない行動を強制させられた場合にも「人命救助」を優先する事が出来た。 ではとして最高の誉れという話もあるほどだが、彼を知る人物からは死者の軍勢入りは歓迎されていないようだ。 既にベルシ、の意思はないのだから。 船 こつせん 『』と同様、オティヌスのみが持つことを許された移動専用の霊装。 見たは側面に物で刻んだような列がある、のと思しきもの。 普段はオティヌスのに収納されている。 その効果は「自分たち以外の全て」をぐるりと回すことでを可にする 厳密に言えば、自分たちに合わせての方が移動している。 「自分を定の位置に移動させる」の逆のもの。 この霊装の最大の特徴は、効果の及ぶ範囲が「自分」ではなく「」の方だという点。 勘の良い人なら分かるだろうが、『』のを一切受けることくを実行出来る。 作中ではオティヌスがこれを利用し、実際にを連れた状態で湾からへ一にして移動した。 位相の操作だけでも色々な事が出来る為、ここで挙げた例もあくまでもそのの一端に過ぎないだろう。 そもそも人がのをろうなどと出来るもい。 作中でも言われている事だが、人ではに勝てないし、そのを推し量ることなどである。 にとってや者・、実者が束になろうがそんな細な事は児戯に等しいのかもしれない。 実際に到達したのがオティヌスである。 の人数は不明だが、、、、、、ヌアダ、、ピナ、忘れられたなどあらゆる・のが確認されている。 ：でもさー「」。 「ちゃん」が持ってきた理屈って、要は合わせでしょ？達の「」を限にする事で意図してを促し、手足を振り回してもってヤツが壊れないようにする。 ：「」、ね？ ：いやあ、ってをいくつしようが本当にきちんと出来るのかねってシ。 やだよー、一歩踏み出した途端にみたいにが粉々になるだなんて。 達はさ、「オティヌス」なんかとは違うんだから。 ：限と呼べる達のを限に等分する事で、こので許容可なギリギリのに自己を留める。 ……でもこれ、見方によっては最悪の変容じゃないかなあ？ 何しろこれ、殺しても殺してもキリがない。 やみたいに、達を全に殺すには等しいを繰り返さなくちゃならなくなったんだから 12巻より一部抜 先述通り、薄氷のようなを渡りには、あまりにもは強大過ぎた。 の許容量 キャパシ では、限という言葉で表すしかないのを受け入れられなかったのである。 この『合わせの』はブードゥー教の「」が開発した、自身を限にして自己と重ね合わせ、の膨大な容量を騙す術式である。 言葉を借りれば「 こので説明できる程度の」に抑えられているらしい。 そもそも「限」の容量とやらを持たないオティヌスは、他のの言う通り失敗だった事になるが…。 付き添っていたもも、もも存在しない周囲一面が色に包まれたでオティヌスとの二人だけが存在していた。 ので一度はに追い込まれただが、一片のを持ってオティヌスに縋り、戦いをめる。 だが『』は異を「打ち消す」であり、一度壊れたものを「直す」は備わっていない。 そして万が一、オティヌスを倒せたとしても、もうそんなはどこにもないのだ。 オティヌスから見ればとんだである。 しの時点での精は全に折れてはいないと判断したオティヌスは、の精をへし折るためにというを根底から否定する新たなを創造した。 敵を倒して他人を救い、を戦い抜いたも少し『見方』を変えると 「気に喰わない者に片っ端から牙を剥き、についた女は横から奪い取り、抵抗する者には容赦なく拳を振るって納得させた」 とも取れる。 そのがの脅威として認知され、食料供給の断絶にへの爆、核設置など、はかつてのを彷彿とさせる状況に置かれていた。 は小や、吹寄に殺されかけた。 を産み落としてしまった罪で法廷に召喚された両親に「恥」「」と蔑まれてしまう。 このも起こり得た可性、『』なのである。 しかし、こんなでもは折れなかった。 そこでオティヌスは趣向を変えて新たなを創り上げた。 ようは、を取り巻くは彼に貰ったことで作られたが、それは々の知るでなくても良かった。 脂ぎっただろうが、枯れた老人だろうが簡単にになれるという事。 だがは折れず立ち直る。 そこでオティヌスは、追い撃ちをかけるようにに問いただし、を見せてという存在を問うが、は自身を信じて「はだ」と断言、やはり折れなかった。 「悩まないというのもある種の才だな。 そんな自分に不安を覚えないところだけは素直に感心してやる」 世界-? そこから正確な数は不明だが、オティヌスは数えきれない程のを創り、はそれを体験する事となった。 しかしは心が折れそうなところを既にとした意識を積み重ね、繋ぎ止めていた。 ここまで来ると彼のが如何に常人を越しているかが伺えてしまうのだが。 「望みがある事が、勝算を知ってしまった事が、決定的な致命傷になる事だってある」 だが次にオティヌスが創造したは、にとって最も過酷なとなった。 しのは『 がいない事を大前提に計算した』によって成り立つであり、がを認識した間に崩壊してしまう。 以下に記すのが、「もではない」の一端である。 とがの記憶関連で成功している• と共に笑い合えている。 それはつまり旧約1巻のなど起こりようがない、という事• とが全に和解した• そもそもはしている。 つまり一人の時点でがを潰したとされる• がではない• 構成員＋もいるため、としては初の、ズい踏みである 他にもがと共存していたり いわく、二人で一つのパーフェクード 、ベルシや、、がしていたりする。 幸福な生活を送っていたと出会ったところで、オティヌスはに対して「」というを与え、半ば強要に近い形で選択を迫った。 ここで初めての心は折れ、を選ぶ。 ここからは死に場を探す為にする事になるが、ミサカ号の体を借りた「」が制止に入って結果的に助けられる。 このミサカ総体の存在はオティヌスにとってもであった。 総体の言葉で決意が固まり、再起したは利をめる戦いを捨て、オティヌスとの戦いに臨んだ。 「をで押し潰すのにも、もう飽いた」 オティヌスvs上条当麻 オティヌスとのは1度だけでは終わらなかった。 は数千億回以上も繰り返されたの末に、少なくとも1万回程度は 殺 されている。 のに関しては「＆」という例えが最も分かり易いだろうか。 オティヌスは、が直接対決でする度に自身のでをし、幾度となく繰り返してきたのである。 1万回はオティヌスとの直接でが殺された回数。 中では上記3つの以外は詳しく触れられていない）。 は記憶や体の断片的なをしており、僅かなから殺されるたびに少しずつしていきながら、圧倒的実差があるオティヌスとの「」を構成していった。 例えるならば「」というものがある。 要領としてはあれと同じでまさに「 」そのもの。 出来ないに何度もチャすることで、は蓄積した経験と知識からやがて出来る程に上達し、次のに挑むわけである。 はそれと同じ事を繰り返していた。 そので何度殺されても次のでは殺された経験に基づいて対策し、何とかという行為を形作った。 ただしと人ではどう足掻いても勝てないとわかっているため、はオティヌスの精の摩耗を狙い、負けの積み重ねによっての可性を少しでも高めていた。 「闘争を繰り返した事による精的摩耗だと……？」 数えきれない程の・を繰り返し、共に精的摩耗を積み重ねていたが、より先にオティヌスの方がに近付いていた。 いわく、圧倒的実者とが戦うのは退屈で集中がもたない。 さらに、弱いからすればしていく楽しみというものがあった。 そのため如何にに差があれど、精が摩耗するではオティヌスの方がく、先述したように的な経験の蓄積、積み重ねがあるため、オティヌスの猛攻を避けることも出来た。 死に死を重ねたとオティヌスの、そしてが校庭での直接でした回数は1万回以上にも及び、 さらに的数値ものを重ねた末に戦いで遂にはオティヌスの攻撃を見切り、その手でを破壊するまでに至った。 とうとうを打ち破ったかと思われた矢先、オティヌスは前述の『』を展開し、初めて「負の可性」を応用した攻撃をに向ける。 この攻撃にはさすがのも璧な応戦が出来ず敗。 は体の大半を失ってオティヌスにを残し、の選択を委ねた。 詳しく明かされていないが、オティヌスがに見せたは、が体験した事だったらしい。 また、オティヌスが『理解者』をめていたのは確かである。 元のに戻るのは手段であって的ではなく、がただ孤独な存在だったことも示唆されている。 そもそも元よりの身であったオティヌスに、対等な人の身の『理解者』などいるはずもなく、また戦いの過程で一の『理解者』となったを、皮にも自らの手で殺めてしまった事を、この時初めて痛感する。 の中でオティヌスは、のか、自身が望むかを選ぶことになる。 ヒロイン化 幾千億ものを繰り返して渡り歩いた末に、オティヌスが選択したのはのだった。 を覚ましたは、オティヌスが自身のからかつてない程の敵意を向けられている事に気付く。 オティヌスはや、、、さらにはや、のから攻撃を受ける。 当然と言えば当然の話なのだが、幾千億のをオティヌスと渡り歩き、遂にを理解する域にまで到達したのはだけであり、他の面々にとってオティヌスは「をが物にしようと論む」に他ならない。 実は、のと達が放った『化』は併用出来ないもので、徐々に体の内側から崩壊を起こしていた。 の記憶を引き継いだはそんなオティヌスを放っておかず、を守るために戦う事を決意する。 新約10巻 ついにた。 会話においてももなも使いこなせる万様であることが判明。 あと時々規模が物凄く大きい。 のが乱れる。 「待って待ってオティちゃん乗りは待って！！自分がどんな手な格好しているか自覚がないのか」 「オティちゃんじゃねえよ！！いくら『理解者』だからってその呼び名は気安すぎるぞ！！」 が言うにはらと同様に説明 解説 好きらしいが、によると『』でもやはりの説明好きだった様子。 そのため、が疑問を呈するとと饒舌になっていた。 立場上、この時点でオティヌスと対等に"お喋り"が出来たのはだけだったので理もないのだが の『ミの』に沈んだの右眼を回収して再び眼窩に収め、から人の身に戻り、正しく罪を償わせるためにとをしていた。 途中がの第と第三位、・、・などの刺客 に彼の知り合い を退けたのだが、化で弱ったオティヌスはあまり関われなかった。 中、は壮絶かつ悲惨なにあっていた。 もう少し具体的に言うと、 手加減状態 に襲われ、実質20億もの敬虔な信徒や冗談も通じなさそうな怖いさん達を相手に惑い、組 第2＋元含む人2名＋ に追い詰められ、に殺されかけ、を突きつけられながらも線越しにのを何とか説得に持ち込み…。 ある時には ＋ハッ済みの兵 から手痛いおを受けたり、とのペアからにされかけ…。 またある時には『人』2人がかりで挽きにされそうなところをの介入で難を逃れ、を好き放題動かすにをぶつけて半死半生のに遭わせたり…。 過程でオティヌスは本来関係ないだけが傷ついていく事に心を痛めていた。 やがて「オティヌスというの脅威である咎人を救う罪」を背負わなくてはならないの事を想い、自身への救いを拒むようになっていく。 オティヌスは自身のを厭わず、むしろその訪れを望んで『』を解放し、を拒絶する。 そんなオティヌスに対しては「るな」とを上げた。 そしてく、いてないが 約10冊分 続いた中で、にこう宣言した。 「、あいつが自分が死んだ方が良いなんて思っているなら。 そんなくだらない考えでからて、 を救えるなんてとんだ勘違いをしているっていうなら」 「まずは、!!!! 」 最終において回の死をしたは、『』から放たれた矢の最後の1本を『』で強引に逸らし、遂にオティヌスのもとに辿り着いて『化』を解除する。 しかし、既にオティヌスの身体はを迎えていた。 「もう、逃さないぞ」 「しただろ……の全てと戦ってでも、がをやるって……」 「そう、だな」 「でも、ら、だ……」 「私はさ」 「その言葉を受けた時にはさ、もう、きちんと救われていたんだよ」 最後にと抱き合いながら、の身体はの粒子と化した。 そのは よりに小さい、15程のであった。 からオティヌスに突き付けられた罪状は、『自身がしてでもを背けようとしたを、一番近い場所で永劫に眺めていくこと』。 実は達の計らいで、全にとのが中継されていたりする。 はにオティヌスの罪を問いかけ、全人類の強さを試した。 結果、オティヌスはひとまずこので事を許されたようだ。 が小さくなったの前に立ちふさがった最大の敵はの だった。 つまり新約10巻ののは としてのオティヌスは登場が遅かったのだが、それに反して と過ごした時間では一い。 と共に億以上ものを繰り返していた為である。 新約9巻あとがきによると、がオティヌスの理解者となるまでにを「爺」「永遠の時を」に置けるほどの長い時間を要しているらしく、全登場でと共に過ごした時間ならとなる。 余談だが、しばしば勘違いされる事柄として「とオティヌスはのを渡り歩いた」というものがある。 実際はこれは大きな誤りであり、という数字は「とオティヌスが校庭で直接対決をした」回数に過ぎない。 実際にはさらに桁違いな数のを繰り返している。 そして、その中にもオティヌスは「を追い詰める為の 位相 」を数千億回以上も組み替えており、その度には• ある位相が挟まれたで死を遂げる。 オティヌスが新たな位相を挟み、を再構築する。 『』を持つ器としてもさせられる。 …というのを繰り返しており、「と過ごした時間が一い」とされている最大の理由がここにある 少なくとも、オティヌスにとって腐れ縁たるを上回るほどの時間を共にしたと作中で言われている。 その後 と共にに中。 のを失ったオティヌスは小さなとなり、縮んだままの日々を過ごしている。 新約11巻で相変わらず突っ走るに対してが責め立てる中、『理解者』たるオティヌスは逆に構ったら味を占めると見てを決め込んだ。 なお、やはり本人も構いたいのかは心配だったのか、結局と共にを脅していた。 染んでいるようで何より。 生活に関して、でいつも以上に油断のならない日々を過ごしている様子。 いくらと言えど小人にまで小さくなってしまったにとって、ありとあらゆるものが敵である事は想像に難くない。 最近はの の襲撃に怯えているようだ。 はその親心から、飼いのもとへ望まないものを運んでくる習性があるのだが、その中になんとオティヌスも含まれてしまっていた。 作中でのもとへ運ばれてきたは、もはや餌だのゴだのネミだのと同等の扱いである。 わずか15のオティヌスのスにとって見れば、に追い回されるのは 3大、200kg台の虎に飛びかかられているに等しい。 一応、の手で製の待避所 ？ を作ってもらったものの、わずか5分で破られていた。 「のなど三匹の子にも出てこないわ、間抜け！！」 食事は細切りにした小さい物を食べさせているがあり、常にの計をするよりは銭面での負担は少ないと思われる。 その様子は の蓋に盛り付けた炒めをで突き刺してるというなんとも可らしいもので、その他の描写に関しても総じて「体長15」というオティヌスのスに則ったものとなっている。 最近ではもっぱらの肩に乗って行動を共にする場面が増えているが、何も事情を知らない他人から見ればが 喋る半裸のを肩に乗せて出歩いているようにしか見えないため、同じに通っていたの知り合いからは驚くほどに理解を得られていない。 オティヌス自身のも吹寄とかからはによるだと思われている だが如何にを失い、体が小さくなったとしても、元々がを極めた『』であったことに変わりはない。 知識面でのの、小さな体を活かした抜けの利用など、のようにの面からをしている。 アドザーとしての役割もオティヌスが担当することが多くなった。 また、幾億のを共に歩いた『理解者』の名はではなく、悩めるに対し にの肩の上から 様々な助言をすることで彼の心の支えにもなっている。 「……は本当に、の『理解者』なんだな」 オ「今さら何を言っている。 定義の確認でもしたいのか？」 最近ではに別の意味でも心を許しているのか、頭を撫れても「 こんな大勢の前でじゃれつくんじゃない。 そういうのは時と場所を考えろっ!! 」と満更でもない様子を見せる。 ここから新約まで、に引っ付いて彼を支え続けている。 以前にも下記の複数の作品において、のオティヌス本人が登場・勢と共演しており、その際に版がに「格級」と明言され、さらに上のの「未踏級」の実には及ばない事が示唆されていた。 ちなみに同じ格級として「」も別に存在し、「ヴァルウテ」も某事情に似たのがで召喚されている。 ただし、全に同一人物かどうかは不明。 コラボ作品 『 』では、2作品の当時最新巻の騒動、つまりオティヌスや、首なし関係が互いに災いして「との」が繋がってしまったようだ。 とオティヌス は 、組同士のでもある。 『 とあるのへヴィーな座敷童が簡単な妃の事情』では、終盤に『』勢に次いで遅れて参戦。 における大、フスヴに座す「」の存在に不全ながら短時間介入し、「」の投擲を遅らせた。 実はオティヌスは、一度として『ヴァルウテさんの事情』のまで統治していたらしい事が暗示されている。 実際、は登場時に「今さら」に干渉する気はないと発言していたり、の妻・フリッグもを知っていた。 設定でははオティヌスから生した同一の存在のため、におけるヴァルウテさんのに干渉できたのかもしれない。 の設定ではの根は、老は幾多の変の末に残ったである。 の筋々のは、オティヌスを示すとしては不適切なのだが、もも同一の存在であった事に違いはい。 また、再び間に囚われて帰還出来なくなりそうなを現世に連れ帰したりと、残り足らずで出た割に印に残る活躍を見せている。 のオティヌスとしてはこれが初の活躍となる。 『 やってみました。 ただしでのではあるけども。 』では、のが登場。 こんなでもと同一存在なのでヴァルウテから呼ばわり、からは頼れる理解者という意味でオ呼ばわりされている。 「 ……者。 私というものがありながらのこのことこのように不埒な会合に参加しおって。 このは少し痛いを見て教訓を得れば良い 」とに対する感情っぽい心理描写も…。 また、との作品『 』の版に付きで登場する事となった。 どうやら開発から、が今のに欠かせないと認識されているらしい。 新約10巻以降のだが、「の器」と「としての」をどこかのかに押し付けられているため、ではなくのが登場する。 にも記載されている通り、では扱いながら一定のが終わる度に本作の根幹部分である存在との会話があるため、進行上はかなり重要な立ち位置。 わっ、分かったよ、関連動画を紹介しなかったのは謝るからマジ泣きしそうな顔をするな人間！ 公式PV の第9弾としてされた ： にからオティヌス、、の三人が出演している。 また、『』の2弾でのが初開された。 どちらもは必見。 関連静画はお前が一番理解しているはずだ 神たる私が、一体どこの関連商品を買えって……？ ああっ！ちくしょう、関連項目があったか！！•
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