ローマ 教皇 法王 違い。 ローマ教皇とローマ法王の違い

｢神を祀る存在｣天皇とローマ教皇の決定的違い

ローマ教皇フランシスコの来日が話題になっていますね。 来日は、 38年前のヨハネ・パウロ2世以来、 2回目ということなんですね。 日本にはあまり馴染みのない話題かもしれませんが、それは単に、 日本が小さな島国として、 キリスト教がそこまで浸透していないからだけなんですよね。 実際、世界の宗教の信者数割合は、 キリスト教がトップで、なんと、 約20億人 33. そして、イスラム教 約11億9,000万人 19. さらに、 神道も含めてユダヤ教などその他は、 民族宗教という規模の小さな宗教となります。 ですから、 仏教と神道がメインとなっている日本が特殊な宗教事情であって、世界に目を向けると、世界宗教のトップに君臨するのが、 「キリスト教」 という事になるんですね。 では、この キリスト教で大きな立場を占めるローマ教皇とはどんな立場の方なのか、幾つかの角度から、 簡単に分かりやすくご紹介しますね。 huffingtonpost. この2つの面で、 ローマ教皇は、トップの座に君臨しているんですね。 政教分離の原則がある日本では、ちょっと考えられない立場と言えますね。 elle. 冒頭で考えた、世界トップ宗教のキリスト教は、主に、カトリックやプロテスタントなどの宗派に分かれていますが、その中でも 最大の宗派が、 「カトリック」 で、信者は、 「13億人」！ と言われています。 キリスト教全体が20億人で、その中でのカトリック13億人ですから、最大宗派として有名であることにも納得がいきますね。 そして、この カトリックの最高権威者が、 「ローマ教皇」 ということなんです。 日本国内でも、創価学会や幸福の科学などの代表者が話題になる事がありますね。 ただ、当然ながら 世界的規模での、 「13億人のトップ」 ということは、 世界中への影響が非常に強い事は容易に想像できます。 excite. 「キリストの代理人」• 「使徒の頭の継承者」 というような、凄い称号でも呼ばれているんですね。 このように、ローマ教皇に宗教的な権威が与えられてきたのは、イエスキリストや使徒たちが活動されていた1世紀ではなく、その後の 3世紀頃からと言われているんですね。 ですから、イエスや使徒たちが生きていた頃に、この教皇制という習慣や歴史があったわけではないようです。 バチカン市国とは、 世界最小の独立国家です。 バチカンは、1506年には現サン・ピエトロ大聖堂が着工し、ここに住む教皇の権威が強力化されていき、 1929年に独立国家としてイタリアに認められ国なんですね。 これにより、現在に至るまで、 イタリアにおけるカトリック教会の特別な地位を保証するものとなりました。 この珍しい最小国家であるバチカンには、下記のような特色があります。 バチカンはローマ市内にある。 国連にも議席はあるが、いわゆる領土はない。 バチカンの統治者は教皇。 公用語はラテン語だが通常はイタリア語が使われている。 バチカンは一切の軍事力は保持していない。 バチカンの警察力は永世中立国であるスイスからの傭兵が担当。 イタリアとの入出国は自由。 国境線もガードレール風の柵があるだけ。 カトリックの聖職者たちは独身制を保っているため、世襲制はない。 いかがでしょうか？ 独立国家というイメージはあまり伝わってこないかと思います。 どちらかというと、 「キリスト教（カトリック）の権威を保つために、その総本山を独立国家として扱っている」 というようなイメージですね。 バチカンを独立国家として扱う政策を 多くのイタリア国民も支持したということですので、日本人からは想像できないほどに、 宗教が強い影響力を持っている事が分かりますね。 この2つにはどんな違いがあるんでしょうか？ 日本との国交樹立時は「法王」だった！ 簡単に言うと、日本とバチカン市国の国交が開始された 1942年以来、 「法王」 という呼び方がずっとされてきました。 メディアでも長年に渡って、「法王」が使われてきたんですね。 asahi. html しかし、外務省は今回の訪日に合わせて呼称を 「教皇」に変更すると発表したんです。 理由としては、 「今回の訪日に当たって準備を進める中で、書物などで一般的に教皇を用いる例が多く見られたためです。 huffingtonpost. もちろん、バチカン側にも打診したそうで、 問題ないという返答だったようです。 これは、日本のカトリック司教団によると、 「『教える』という字のほうが、教皇の職務をよく表わすから」 という理由もあったようです。 それで、 日本では長年に渡って「法王」が使われてきたが、 近年、「教皇」という呼び方の方が相応しい という認識が広まっているという事ですね。 まとめ まとめてみますと、• ローマ教皇はカトリックの代表者で、バチカン市国の元首でもある！• バチカン市国は、カトリックの総本山でローマ市内にある独立国家！• 「法王」は以前から、近年は「教皇」という表現に統一されている！ ということでした。 いかがだったでしょうか？ 広島の原爆に関してもメッセージを残したローマ教皇。 キリスト教の世界的な巨大さと影響力の強さを日本国内でも理解できる機会となりましたね。 キリスト教世界の 様々な歴史的問題でも謝罪しているローマ教皇ですが、本来の聖書の教えに明確に従う事が唯一の問題解決だ、と考えている別の宗派の方も増えてきているとの事です。 世界最大の宗教として、 神の目から見て正しい言動を意識して欲しいですよね。

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｢神を祀る存在｣天皇とローマ教皇の決定的違い

ローマ教皇フランシスコの来日が話題になっていますね。 来日は、 38年前のヨハネ・パウロ2世以来、 2回目ということなんですね。 日本にはあまり馴染みのない話題かもしれませんが、それは単に、 日本が小さな島国として、 キリスト教がそこまで浸透していないからだけなんですよね。 実際、世界の宗教の信者数割合は、 キリスト教がトップで、なんと、 約20億人 33. そして、イスラム教 約11億9,000万人 19. さらに、 神道も含めてユダヤ教などその他は、 民族宗教という規模の小さな宗教となります。 ですから、 仏教と神道がメインとなっている日本が特殊な宗教事情であって、世界に目を向けると、世界宗教のトップに君臨するのが、 「キリスト教」 という事になるんですね。 では、この キリスト教で大きな立場を占めるローマ教皇とはどんな立場の方なのか、幾つかの角度から、 簡単に分かりやすくご紹介しますね。 huffingtonpost. この2つの面で、 ローマ教皇は、トップの座に君臨しているんですね。 政教分離の原則がある日本では、ちょっと考えられない立場と言えますね。 elle. 冒頭で考えた、世界トップ宗教のキリスト教は、主に、カトリックやプロテスタントなどの宗派に分かれていますが、その中でも 最大の宗派が、 「カトリック」 で、信者は、 「13億人」！ と言われています。 キリスト教全体が20億人で、その中でのカトリック13億人ですから、最大宗派として有名であることにも納得がいきますね。 そして、この カトリックの最高権威者が、 「ローマ教皇」 ということなんです。 日本国内でも、創価学会や幸福の科学などの代表者が話題になる事がありますね。 ただ、当然ながら 世界的規模での、 「13億人のトップ」 ということは、 世界中への影響が非常に強い事は容易に想像できます。 excite. 「キリストの代理人」• 「使徒の頭の継承者」 というような、凄い称号でも呼ばれているんですね。 このように、ローマ教皇に宗教的な権威が与えられてきたのは、イエスキリストや使徒たちが活動されていた1世紀ではなく、その後の 3世紀頃からと言われているんですね。 ですから、イエスや使徒たちが生きていた頃に、この教皇制という習慣や歴史があったわけではないようです。 バチカン市国とは、 世界最小の独立国家です。 バチカンは、1506年には現サン・ピエトロ大聖堂が着工し、ここに住む教皇の権威が強力化されていき、 1929年に独立国家としてイタリアに認められ国なんですね。 これにより、現在に至るまで、 イタリアにおけるカトリック教会の特別な地位を保証するものとなりました。 この珍しい最小国家であるバチカンには、下記のような特色があります。 バチカンはローマ市内にある。 国連にも議席はあるが、いわゆる領土はない。 バチカンの統治者は教皇。 公用語はラテン語だが通常はイタリア語が使われている。 バチカンは一切の軍事力は保持していない。 バチカンの警察力は永世中立国であるスイスからの傭兵が担当。 イタリアとの入出国は自由。 国境線もガードレール風の柵があるだけ。 カトリックの聖職者たちは独身制を保っているため、世襲制はない。 いかがでしょうか？ 独立国家というイメージはあまり伝わってこないかと思います。 どちらかというと、 「キリスト教（カトリック）の権威を保つために、その総本山を独立国家として扱っている」 というようなイメージですね。 バチカンを独立国家として扱う政策を 多くのイタリア国民も支持したということですので、日本人からは想像できないほどに、 宗教が強い影響力を持っている事が分かりますね。 この2つにはどんな違いがあるんでしょうか？ 日本との国交樹立時は「法王」だった！ 簡単に言うと、日本とバチカン市国の国交が開始された 1942年以来、 「法王」 という呼び方がずっとされてきました。 メディアでも長年に渡って、「法王」が使われてきたんですね。 asahi. html しかし、外務省は今回の訪日に合わせて呼称を 「教皇」に変更すると発表したんです。 理由としては、 「今回の訪日に当たって準備を進める中で、書物などで一般的に教皇を用いる例が多く見られたためです。 huffingtonpost. もちろん、バチカン側にも打診したそうで、 問題ないという返答だったようです。 これは、日本のカトリック司教団によると、 「『教える』という字のほうが、教皇の職務をよく表わすから」 という理由もあったようです。 それで、 日本では長年に渡って「法王」が使われてきたが、 近年、「教皇」という呼び方の方が相応しい という認識が広まっているという事ですね。 まとめ まとめてみますと、• ローマ教皇はカトリックの代表者で、バチカン市国の元首でもある！• バチカン市国は、カトリックの総本山でローマ市内にある独立国家！• 「法王」は以前から、近年は「教皇」という表現に統一されている！ ということでした。 いかがだったでしょうか？ 広島の原爆に関してもメッセージを残したローマ教皇。 キリスト教の世界的な巨大さと影響力の強さを日本国内でも理解できる機会となりましたね。 キリスト教世界の 様々な歴史的問題でも謝罪しているローマ教皇ですが、本来の聖書の教えに明確に従う事が唯一の問題解決だ、と考えている別の宗派の方も増えてきているとの事です。 世界最大の宗教として、 神の目から見て正しい言動を意識して欲しいですよね。

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ローマ教皇(法王)の歴代と現在は誰？初代はイエスの弟子？

どの辞書にも「教皇」「法王」の両方とも記載されていました。 ただ、「教皇」と引くと「法王」、逆に「法王」と引くと「教皇」。。 ほぼ同義語で、堂々巡りの定義でした。 新明解国語辞典だけは、「教皇」が正称で「法王」が通称・略称と説明していました。 どうやら「教皇」が正式名称らしいということが分かりました。 各辞書の定義は以下の通り 【三省堂の現代新国語辞典】 ・教皇：ローマ・カトリック教会の首長。 ・法王：教皇。 「ローマー」 ・ローマ法王：「カトリックで」最高の地位（の人）。 ローマ教皇。 ・ローマ教皇：記載なし 【新明解国語辞典】 ・教皇：「ローマ法王」の正称。 ・法王：「ローマ法王」の略称。 〔その世界で最高の地位にあり、大きな権力を持つ人の意にも用いられる〕「ー庁」 ・ローマ教皇：ローマ カトリック教会の最高の地位。 ローマ法王。 ・ローマ法王：ローマ教皇の通称 【ベネッセ表現読解国語辞典】 ・教皇：〔キリスト教〕ローマカトリック教会で最高位の僧。 ・法王：ローマカトリック教会で最高位の聖職者。 ・ローマ法王：記載なし ・ローマ教皇：記載なし カトリック中央協議会の見解は？ 辞書でははっきり分からなかったので、本家のカトリック中央協議会に電話で聞いてみました。 「正式名称は『教皇』という立場です」 やっぱり「教皇」が正式名称でした。 担当者は 「教皇の表記を使用してほしいと推奨しています」と説明していますが、「法王」という表記をよく見る気もします。 一般的にはどちらの表記が使われているのでしょうか。 次にメディアの表記を確認してみましょう。 NHKに聞いてみた 各社、表記や使い分けについてルールを設けていました。 参照したのはこちら。 「NHKことばのハンドブック第2版」 「記者ハンドブック」（共同通信社） NHKのハンドブックは 「正式名称は教皇」と前置きした上で 「放送では一般に慣れ親しんだ『ローマ法王』を使う」と説明しています。 共同通信の記者ハンドブックも 「カトリック中央協議会は、教皇としているが、原則『法王』とする」と定めています。 メディア側は、正式名称の「教皇」ではなく、原則「法王」で運用していました。 ただNHKハンドブックには「 特に必要と考えられるときは、（教皇を）使ってもよい」とも書いてありました。 実際に「教皇」と表記していた例を探してみると、かなり前ではありますが、2004年に放送されたNHKスペシャルはでした。 ニュースと、番組・特集で使い分けているのでしょうか。 NHKに運用ルールを尋ねてみると... 「お尋ねのあった『法王』と『教皇』の使い分けについては、放送では一般的に使われている『法王』を使うことを原則としていますが、番組ごとの判断で『教皇』を使うこともあります」 それぞれのルールはこちら 【NHKことばのハンドブック第2版】 ・法王：カトリックにおける正式名称は「教皇〔キョーコー〕」だが、放送では一般に慣れ親しんだ「ローマ法王」を使う。 場合により、「法王」と略しても良い。 特に必要と考えられるときは、使ってもよい。 〔キョーオー〕とは言わない。 ただし、放送では一般に慣れ親しんだ「ローマ法王」を使う。 そもそも正式名称ではない「法王」が、「一般的に使われている」のはなぜでしょうか。 外務省、政府は... 「法王」表記を用いているのは、メディアだけではありません。 バチカンの駐日大使館の名称はとなっています。 外務省の担当者は理由について 「大使館の設置当時に、現在の『ローマ法王庁』という表記で申請があったからです」と明かしています。 相手国からの要請があれば、呼称の変更を検討すると、担当者は説明しています。 「ローマ法王、教皇の呼称については過去に国会でも質問が出たことがあります。 例えば『ジョージア』の例では、相手側の要請に応じて『グルジア』から国名の表記を変更しました。 相手国からの要望があれば、内部で調整した上で対応を検討しますが、今のところバチカン政府からそうした要望は受けていません」 国会でもやり取り 外務省が言っていた国会質問は、でした。 立憲民主党の山内康一衆議院議員が、河野太郎外務大臣（当時）に対して、次のように質問していました。 （一部省略） 山内康一委員：ローマ法王庁大使館、バチカンの大使館の名称が実はカトリックの人たちにとっては余り望ましくない。 日本語名称をローマ教皇と呼んでほしいというのがカトリック教会の公式な見解のようです。 バチカン市国の大使館の名称変更を相手の政府に対して相談、協議する、もし相手が望むのであれば変えていくことをお考えになる余地はありますでしょうか。 河野外務大臣：駐日ローマ法王庁の大使並びに大使館及びバチカンに問合せをいたしましたが、いずれからも名称変更を求めていないという御返答でございましたので、特にその後のアクションはとっておりませんが、いずれの大使館からも名称変更の要請がありましたときには、外務省としてしっかり対応をする。 ところがローマ教皇訪日目前の11月20日、方針転換を決めました。 外務省・日本政府は今回の訪日に合わせて呼称を「教皇」に変更すると発表し、担当者は理由を次のように説明しています。 「今回の訪日に当たって準備を進める中で、書物などで一般的に教皇を用いる例が多く見られたためです。 バチカンやカトリック教会側から要請があったわけではなく、日本側の判断です」 バチカン側にも、呼称を「教皇」に変えることに問題がないと確認がとれたと話しています。 過去の文書などの表記換えはしませんが、今後は公式の文書やホームページ、報道発表などでは「教皇」が用いられることになります。 方針転換するまでは、国交樹立当初の「法王」を継続して使用してきた日本政府・メディアと、「教皇」を正式名称とするカトリック教会との間で、表記が混在していました。 経緯をつらつらと書きましたが、カトリック中央協議会のに、表記が混在した理由が載っていました。 （お付き合いありがとうございました） 「教皇」「法王」の呼称の使い分けについて疑問に思う人は多いようで、サイト内の「よくある質問」の欄で解説しています。 日本とバチカンが外交関係を樹立した当時の定訳は「法王」で、日本のカトリック教会の中でも、「法王」「教皇」の両方が使われていたようです。 「日本の司教団は、1981年2月のヨハネ・パウロ2世の来日を機会に、『ローマ教皇』に統一することにしました。 『教える』という字のほうが、教皇の職務をよく表わすからです」 教会側は「教皇」での統一化を図りましたが、日本政府はその後も申請上の「法王」の呼称を使い続けて、メディアもそれに倣う形で「法王」と報じてきました。 こうした経緯で、日本のカトリック教会が使う正式名称「教皇」と、日本政府やメディアが用いる「法王」が併用されてきたのです。 ただ前述したように、政府が呼称を「教皇」に変更すると発表したことを受け、後ろ支えがなくなった各メディアが今後、どちらの呼称を用いるのか注目したいところです。 すでに「教皇」表記に変えているメディアもちらほら見受けられます。 まとめ 長くなったので、まとめましょう。 ・日本とバチカンの国交樹立当初の定訳は「ローマ法王」 ・駐日のバチカン大使館の設置時に「ローマ法王庁」という名称で申請され、これを受けて日本政府は「法王」の呼称を用いて、メディアもそれに倣う ・日本のカトリック教会の中でも「教皇」「法王」の両方が使われていた ・日本のカトリック教会が1981年、「ローマ教皇」に統一 ・日本政府はそのまま「法王」と表現し、メディアも既に浸透していた「法王」を継続 ・「教皇」「法王」の2つの呼称が生まれる ・日本政府が呼称を「教皇」に変更すると発表 今までは「法王」が一般的とされてきましたが、今後は正式名称の「教皇」が浸透することになるかもしれません。

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