【外科医エリーゼ】72～73話ネタバレ感想⑳伝染病対策スタート
「修正鬼会」は五穀豊穣を祈る修正会、鬼を祓う追儺式に由来する鬼祭り、そして火祭りがいっしょになった合体版です。 当日は赤鬼の「 災仏鬼」と黒鬼の「 鎮鬼」に僧侶が扮して寺の境内や集落を暴れ回ります。 鬼に火のついた松明で尻を叩かれると疫鬼滅殺というなかなかの鬼ヤバ仕様。 現在、修正鬼会は国東市の岩戸寺、成仏寺、豊後高田市の天念寺の三か所で行われています。 天念寺の修正鬼会。 祖霊とも高僧の化身とも言われる鬼が来たりて踊り舞う旧暦正月の祭り。 鬼に火の付いた松明でケツぶっ叩かれると無病息災。 鬼を狩る鬼という背徳感あるデビルマン的なダークヒーローの立ち位置が鬼ヤバ！ 黄金でできた4つ目の仮面を被り、黒衣に朱の裳（もすそ）を着用し、手には鬼を斬る大剣・矛・盾を持ち、疫鬼や魑魅魍魎を滅殺します。 有名どころでは、京都府の吉田神社で節分前夜の毎年2月2日に行われる「追儺式」（鬼やらい）。 方相氏が赤鬼、青鬼、黄鬼を追い払い、赤鬼は怒り、青鬼は悲しみ、黄鬼は悩みといった人間の感情を表します。 最近では、方相氏面を被った「鬼っ子ハンターついなちゃん」というキャラクターも登場。 眉モジャ系方相氏の歴史 １枚めは『政事要略』の方相氏（国会図書館蔵）。 ２枚目は安城市歴史博物館蔵の『政事要略』の方相氏。 ３枚目は吉田神社の方相氏。 ４枚目は浜松八幡宮の方相氏。 ポッチャリ体型にぶっとい白縄で緊縛された造形が赤鬼のパワーファイターぶりを表していて鬼ヤバ！ 荒ぶる神の赤鬼がイタズラをするので、武神・天狗がこらしめようと秘術を尽くして戦い、最後に和解して赤鬼が罪の償いに厄除けの白い粉とタンキリ飴を撒きながら境外へ退散します。 赤鬼は白い粉の使い手という設定も斬新。 花祭りは「霜月祭り」とも言われ、毎年11月上旬～3月上旬にかけて夜を徹して行われ、厄難除けを祈願します。 山見鬼は、神事に最初に登場する役鬼で、釜に足をかけ、山を割る所作を行うことで浄土を開きます。 山割鬼や山鬼とも言われ、地元の人々には山見様と呼ばれて親しまれています。 榊鬼は、役鬼の中でも最も重要な鬼で、巨大なマサカリを持ち、修験道で用いる鎮魂の呪術「 反閇（へんばい）」を行い、大地を踏みしめ悪魔を踏み鎮め、大地の精霊を呼び起こします。 花祭りにはほかにも、舞の最後を締めくくるように朝方に登場する 茂吉鬼（朝鬼とも）や、メインの鬼に伴って複数出てくる 伴鬼も登場します。 御園の花祭りの榊鬼。 こんな時間ですが真っ最中です。 日本はこういうお祭りがまだわずかに残ってます。 若者の花祭り愛が素敵。 当日は地元の小学生が全身にススを塗り、腰にワラミノをつけ、頭には角に見立てたワラを巻いて地獄の釜番である鬼に扮し、大綱を引いて街を練り歩きます。 その数は島全体で120以上とも。 大きくは相川系・国中系・前浜系の3系統に分けられ、鬼だけバージョン、猿や獅子、巫女や豆まきとのコラボ版など様々なバリエーションが存在します。 中でも毎年4月に本祭の前日に行われる水津の夜祭で行われる鬼太鼓には、黒髪の 男鬼と白髪の 女鬼がペアで登場。 凄まじい形相の鬼が髪をふり乱して太鼓を打ちます。 こっぱげ面は、福岡県の星野村で毎年7月に行われる、鬼たちが村中を暴れまわることで厄を払い、疫鬼滅殺や五穀豊穣を祈願する奇祭にして祇園祭です。 厄を払う手段は何と、鬼面をつけた男たちが村人を追いかけ回し、青竹で尻を思いきり引っぱたく（ちゃんと痛くないと厄払いになりませんので）というリアル鬼ごっこ方式が鬼ヤバ！ 一説にはナマハゲより怖いとも。 これ、子どもの時に見たらトラウマになる奴。 より その他の鬼ヤバな鬼祭り その他にも、下記に挙げた鬼祭りもなかなかの鬼ヤバぶりです。 ・ 鬼すべの鬼警固と鬼係（毎年1月7日、福岡） 太宰府天満宮で開催。 鷽替え神事の後、燻手（すべて）と鬼警固、鬼係に分かれた300人が炎の攻防戦をくり広げます。 ・ 滝山寺鬼祭り（毎年2月、愛知） 燃え盛る炎の中から鬼が現れる「天下の奇祭」。 本堂に30を超える巨大な松明を持ち込んで、半鐘やほら貝をかき鳴らしながら鬼が乱舞します。 「もはや火事だろ」「狂鬼乱舞とはこのことか」など、祭りのクレージーぶりを絶賛する声が多数。 ・ 鬼剣舞（おにけんばい）（岩手） 念仏剣舞（念仏踊）のひとつで岩手県を代表する伝統芸能。 威嚇的な鬼面を被って仏の化身となり、勇壮に踊ります。 修験道で用いる鎮魂の呪術「 反閇（へんばい）」を使い、大地を踏みしめ悪魔を踏み鎮め、場の気を整えます。 新型コロナウイルスの「退散」を祈り、感染者ゼロの岩手県で、伝統芸能「鬼剣舞」の一斉上演。 北上市などにある18の保存団体のメンバーが市内外の18か所で、19日午後3時から同時に踊り始めた。 元々、鬼剣舞には、疫病退散の願いも込められているそう。 会場では鬼剣舞でお祓いされたお札も配られた。 — カフェバグダッド cafebaghdad ・ やすらい祭（4月第二日曜、京都） 疫病退散を願って大鬼や小鬼が踊ります。 京都の今宮神社と玄武神社（玄武やすらい祭）で行われます。 ・ マダラ鬼神祭（4月第二日曜、茨城） その昔、寺が焼失したときにマダラ鬼神が現れ大勢の鬼を使って再建したという古事にちなみ、鬼神に感謝を捧げるお祭りです。 ・ 黒川の花傘太鼓踊り（4月第三日曜、滋賀） 室町時代に流行した風流踊りに原型を持つ雨乞いとその返礼踊り。 ここでは花笠をかぶった太鼓打や法螺貝吹きのほかに、ド派手な柄の半着物に山鳥や雉の羽を差したシャンマを被り、鬼面をつけた棒振りが登場する。 ・ 椎出 鬼の舞（毎年8月16日、和歌山） 髪の赤い鬼が長い棒を振りかざし、太鼓や笛に合わせて踊る舞が日没まで続きます。 ・ 母ヶ浦 の 面浮立（毎年9月第二日曜、佐賀 ） 佐賀県鹿島市に伝わる伝承芸能、面浮立（めんふりゅう）。 中でも鎮守神社の秋祭りに奉納されている母ヶ浦（ほうがうら）の面浮立は、踏み歩みが中心の勇壮なもので、鬼面芸として完成された芸と構成をもつと言われています。 ・ 夏山八幡宮火祭りの鬼面者（愛知） 参拝者は「ボケ鬼、ボケ鬼」と鬼を挑発し、鬼は火のついた棒で参拝者を追い回します。 旧暦9月9日に一番近い土曜日または日曜日に開催。 ・ 井原鬼祭り（10月、岡山） 約100匹の恐ろしい形相の鬼たちが御神幸の先払いを務めます。 鬼のタスキや矛先にさした御幣を奪うと無病息災のご利益が得られると言われています。 ・ 砂鬼サンドーラ（10月下旬～11月上旬、長崎、五島列島） 五島列島の福江島で行われる事代主神社の秋まつり、大宝の砂打ちに登場。 砂鬼はワラの浅蓑を被り、誰れかれ構わず砂を打ちつけて回ります。 ・ アマメハギ（石川） 石川県の輪島市や能登町で小正月に現れるナマハゲ系の鬼の妖怪で、怠け者を注意します。 いかがでしたか。 今回の鬼ヤバな鬼祭り特集。 過去には天狗祭りシリーズ、狐祭りシリーズの記事もまとめたので、良かったらこっちもチェックしてみてください。 〇激ヤバな天狗祭りのまとめはコチラ 「」 〇激ヤバな狐祭りのまとめはコチラ 「」.
次の
